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穷则独善其身 达则兼善天下

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:“穷则独善顾三不顾四和事不表理其身,达则兼承前启后济天下”出自出其不意《孟子》的《船多不碍路卖狗皮膏药尽心章句上》积极(第九)。 单丝不成线原句为“穷则差强人意独善其身,达比肩继踵则兼济天下”坚定,意思是一个雷厉风行人在不得志的匀称时候,就要洁拨乱反正有机可乘身自好,注重漫山遍野提高个人修养苛政猛于虎和品德;一个专注人在得志显达黑瘦的时候,就要坦然想着把善发扬病急乱投医光大,有惩恶承前启后扬善之意.《迷人孟子》一书是旱魃拜夜叉孟子的言论汇陶醉编,由孟子及打蛇打七寸其再传弟子共黑瘦同编写而成,喜形于色排忧解难记录了孟子的敏锐语言、政治观更上一层楼点(仁政、王不能赞一辞霸之辨、民本耳廓、格君心之非尽心竭力,民贵君轻)飘洋过海眉飞色舞和政治行动的干瘪儒家经典著作顾三不顾四和事不表理内容来自懂视网(www.51dongshi.com),请勿采集!

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穷则独善其身,达则兼善天下。

正确句子:穷则独善其身,达则兼善天下。

解释:不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

摘自:先秦·孟子《孟子·尽心章句上·第九节》

原句:曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”

翻译:孟子说:“尊重规律乐于采用最佳行为方式,就可以悠然自得。士人穷困时不失去仁义,显达时不背离道德。穷困时不失去仁义,所以读书人能得到自己的本性。显达时不背离道德,所以人民不会对他失望。古时候的人,如果得志,就会惠泽万民;如果不得志,就修养自身以现于世间。穷困时独自善养自身,发达时兼顾善养天下万民。”

赏析

穷达都是身外事,只有道义都是根本。所以能穷不失义,达不离道。

至于“穷则独善其身,达则兼善天下”,则与孔子所说“用之则行,舍之则藏”一样,进可以攻,退可以守,成为两千多年来 中国知识分子立身处世的座右铭,成为最强有力的心理武器,既对他人,也对这个世界,更对自身。

当你穷困不得志时,它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心;当你飞黄腾达有时机时,它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。

因此,无论你穷与达,它都是一剂绝对见效的心理良药,是知识分子战无不胜的思想武器与法宝。

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